| Ensemblebildung |
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Mestre
Mula (im Hintergrund seine Bodyguards) läßt sich
von einem großen Ensemble begleiten. Allein im nebenstehenden
Bildschnitt ist ein Tamburinspieler, drei Berimbauspieler
und ein Händeklatscher zu sehen.
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In
den heutigen Ensembles in Bahia werden alle Instrumente, soweit
vorhanden, mehrfach eingesetzt.
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| Bereits
1979 berichtet Kubik von den breiteren Ensembles: |
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"Why
the instrumental basis changed, and why the musical background in modern
Capoeira is now composed of two to three musical bows, pandeiro and sometimes
atabaque (drum) is something one may speculate about. It seems to coincidehistorically
with the influx of nonYoruba Black people from southern Brazil to Salvador
/Bahia. The increasing contacts between Bantu and non-Bantu Africans in
Brazil created the possibility of an effective blending of several African
traditions." Kubik,
1979a, S. 30, B5441B
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| Die
Ursprüngliche Instrumentalbesetzung der Capoeirabegleitung |
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Jedoch,
standen diese Instrumente bei der Entstehung des Capoeiras
nicht zur Verfügung. Sie sind erst im 20. Jahrhundert
allmählich zur Capoeirabegleitung zugefügt. Bezüglich
der Entstehungsära schreibt Kubik.
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"Mittels
einer Sprechtrommel wurde der Ablauf des Kampfspiels gesteuert,
musikalisch und motional zusammengehalten." Kubik,
1991, S.132, B5442B
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Im
Bild Rugendas 1835, links, sehen wir nur eine zylindrische,
wahrscheinlich einseitig bespannte Trommel.
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Unter
dem Bild steht der Text: "un danse
de la guerre".
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| Klar
ist, dass die Sklaven damals keine Instrumentenbau- Werkstätten zur
Verfügung hatten. |
| Als
Zarg einer Trommel dienten damals bereits vorhandene Hohlgefässe wie
Konservenbüchsen, Ölfäßer etc. |
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| Der
Berimbau |
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| Instrumental
Assoziation des Begriffes Capoeira ist heute Berimbau. |
| Die
Bilder Debrets zeugen davon, das dieses Instrument bereits 1816 in Rion
gespielt wurde. Jedoch nicht in der Begleitung des Caooeira´s. Debret,
1834 |
| Auch
dieses Instrument wurde erst im 20. Jahrhundert zu der Capoeirabegleitung
zugeführt. |
| "It
appears that the musical bow was integrated into Capoeira about the same
time when it changed to become an "acrobatic wrestling dance game";
that was at the turn of the century." Kubik
1979a, S. 30, B5441B |
| Sowie
das Capoeira, auch der Berimbau kommt nach Brasilien aus Angola . |
| "Wie
durch unsere Untersuchungen in Brasilien und Angola klargestellt werden
konnte, leitet er sich direkt von angolanischen Bögen, die unter Bezeichnungen
wie hungu, ungu, lukungu (von daher kommt »oricongo«) ab (vgl.
Kubik 1979a, 1986a, Tiago de Oliveira Pinto 1986a). Die angolanischen Bezeichnungen,
im 19. Jahrhundert in Brasilien noch bekannt, sind aber heute weitgehend
vergessen und das Instrument wird nun »berimbau« oder genauer
»berimbau de barriga« genannt." Kubik,
1991, S.134- 135, B5442B |
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| Das
Paar Berimbau & Caxixi |
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| Typisch
frür die Capoeirabegleitung ist, daß der Berimbau immer zusammen
mit ein Caxixi gespielt wird. |
| "In
Rio de Janeiro wurde der Kalebassenbogen so wie in Angola ohne eine gleichzeitig
eingesetzte geflochtene Rassel »caxixi« gespielt. Letztere ist
für die heutige Spielweise des bahianischen »berimbau«
unentbehrlich, das gleichzeitige Spiel des Bogens und der Rassel wohl aber
erst in Bahia entwickelt worden. Die geflochtene Rassel »caxixi«
ist wahrscheinlich westafrikanischen Ursprungs; bei den Ewe in Togo und
Benin (Dahomey) und bei den Nordostnigeria-Völkern gibt es Rasseln
dieser Bauart und Größe. Das Prinzip der »caxixi«
mit einem umgedrehten mit der harten Oberfläche nach innen weisenden
Kalebassenstück als Basis ist zwar auch im Kongo/Zarre- Kulturgebiet
bekannt, dort sind solche »Korbrasseln« jedoch größer
und mit einem Bügel versehen. Der letztgenannte Typus wird gleichfalls
aus Brasilien berichtet und zwar aus dem Estado de Säo Paulo, wo er
als »angoia« bekannt war (Araujo
1973:133)." Kubik,
1991, 135, B5442B |
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Sowie
breitgefächerte Instrumentierung der Capoeirabegleitung, auch die
Kombination des Berimbau mit dem Caxixi, dürften in Brasilien, durch
Begegnung der verschiedenen ursprünglich afrikanischen Volksgruppen
entstanden sein.
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"Ob
die 'Kombination »berimbau« und »caxixi« trotz
ihrer offensichtlichen Entwicklung in Bahia in entfernter Linie aus angolanischen
oder anderen afrikanischen Vorbildern angeregt worden sein könnte,
ist ungeklärt. Bisher stieß ich in Angola nicht auf eine solche
Kombination. Mir ist nur ein einziger Raum Afrikas bekannt, wo eine vergleichbare
Kombination vorkommt: Burundi und Umgebung. Der Kalebassenbogen muduri
wird von Barundi-Musikern in einer ähnlichen Haltung wie der »berimbau«,
jedoch mit einem anderen Fingersatz der linke Hand, gespielt. Zwischen
Zeige" und Ringfinger der rechten Hand hält der Musiker das
dünne Stäbchen, mit dem er die Seite anschlägt und gleichzeitig
in
derselben Hand ein weiteres Stäbchen, an dessen oberem Ende eine
kleine Kugelrassel aus einer getrockneten Oncoba-spinosa-Fruchtschale
befestigt ist. Beim Bogenspiel setzt er wie ein »berimbau«-Spieler
Saiten- und Rasselschläge kombiniert ein. Die von den Barundi verwendete
Rassel hat allerdings mit der »caxixi« organologisch nichts
gemeinsam." Kubik, 1991, 135- 136,
B5442B
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